بسم الله الرحمن الرحيم أحمد من أعاننا على تشكيك التفكيك لعقود التشكيك ، وأشكر من سهل لنا الطريق إلى رد الاعتساف ، ويسر لنا السبيل إلى سلوك جادة الإنصاف ، وأصلي وأسلم على القائل : « تركتكم على الواضحة ، [ 1 ] ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها إلا جاحد » ( 1 ) وعلى آله وصحبه والسابقين إلى كل فضيلة ، الفائزين بكل المحامد ، القارعين بسيوف هديهم ضلال كل زائغ معاند ، وبعد : فإنه سأل الحقير محمد بن علي الشوكاني - غفر الله لهما - بعض سادتي الأعلام ، من آل الإمام النظر في رسالة سيدي العلامة إسحاق بن يوسف بن المتوكل ( 2 )

--> ( 1 ) وهو جزء من حديث أخرجه أبو داود رقم ( 4607 ) والترمذي رقم ( 2676 ) وابن ماجة رقم ( 43 ، 44 ) وأحمد ( 4 / 126 - 127 ) والحاكم في : « المستدرك » ( 1 / 95 - 96 ) قال الترمذي : حديث حسن صحيح . وقال الحاكم : صحيح ليس له علة ، ووالقه الذهبي وهو كما قالا ، عن العرباض بن سارية قال : وعظنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ موعظة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب ، فقلنا : يا رسول الله ، إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا ؟ قال : : " تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها إلا هالك ، ومن يعش فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بما البيضاء ليها كنهارها ، لا يزيغ عنها غلا هالك ، ومن يعش فسيرى اختلافا كثيرًا ، فعليكم بما عرفتم سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، وعليكم بالطاعة وإن كان عبدًا حبشيًا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الآنف ، كلما قيد انقاد » . ( 2 ) هو السيد إسحاق بن يوسف بن المتوكل على الله إسماعيل ابن الإمام القاسم بن محمد ولد حسبما وجد بخطه في سنة 1111 ه‍ سكن ( سرية ) وهي نزهة قرب ذمار وقرأ علم الحديث على السيد محمد بن إسماعيل الأمير . له مصنفات منها : « تفريج الكروب في مناقب علي رضي الله عنه » وله رسائل منها : وله رسائل منها : رسالة : « الوجه الحسن المذهب للحزن » له أشعار رائقة جمعها السيد الأديب محمد بن هاشم بن يحيى الشامي . مات سنة 1173 ه - . انظر : « البدر الطالع » رقم ( 84 ) ، و « نشر العرف » ( 1 / 324 - 341 ) .